ТАЙНЫ УКОКСКОЙ ПРИНЦЕССЫ

Шаманская экспедиция на плато Укок. Август 2018 г.

Регистрация до 1го июня 2018.

Получить больше информации

УСЛЫШЬ ЗОВ ДУХОВ И ПРЕДКОВ! СПАСИ ПЛАНЕТУ, СЕБЯ И СВОЙ РОД!

Помоги тем, кто тебе дорог, присоединиться и вместе попасть на место силы!
Пригласи друга, родственника и просто человека, кому ты хочешь помочь и твоя карма очистится и станет светлее!
Помогая другим, Бог помоет нам

Получить больше информации
День приезда

День приезда

Прилет в Горно-Алтайск или Барнаул. Встреча гостей (обычно, гости прилетают утренним рейсом), а затем трансфер до Горно-Алтайска. Ночевка либо на турбазе, либо в доме, либо в гостинице возле Горно-Алтайска.

Первый день

Первый день

После завтрака за нами приезжает автобус, и мы отправляемся в Горно-Алтайск, где организована экскурсия в музей с 10:00-12:00 (этнографическая выставка, выставка животных). Получение благословения у самой Алтайской принцессы.

В 12:00 выезд на автобусе на туристическую базу. В автобусе нам предложат сухой паёк, чтобы не тратить время по пути. По пути знакомимся с шаманизмом и Алтайским краем.

Приезд на базу около 14:00. Выгрузка из автобуса. Обед.

После обеда примерно в 15:30 расселение на базе. В 16:30 массаж, йога, двигательные техники на территории базы. Знакомство с базой.

С 19:00-20:00 – торжественный ужин.

С 20:00-22:00 – торжественная, мистическая презентация, открытие шаманского тура на Алтае возле костра с использованием Бубнов шаманских костюмов и шаманских традиций. Приветствие духов Алтая, большой ритуал соединения с духами у края благословения на всю экспедицию.

Второй день

Второй день

С 7:00-10:00 – шаманская баня (по желанию). Параллельно с 7:00-9:00 проходят утренние практики здорового образа жизни (разминка, пробежка, йога, массаж). С 9:00-10:00 группа, которая не идет в баню, приводит себя в порядок и готовится к занятию.

10:00-11:00 – завтрак

11.00-13.00 – занятие

13:00-13:45 – обед

14:00 – выезд на автобусах, поход на гору Верблюд.

Гора Верблюд расположена на Юго-Восточной окраине села. Тропа, ведущая к вершине, начинается от самой деревни. Высота горы над уровнем моря – 927 м, перепад высоты при подъеме – 400 м (важно иметь спортивную обувь, например, кроссовки, нельзя идти в тапочках, шлепках и обуви, которая неплотно сидит на ноге). Подъем занимает около полутора часов.

С вершины Верблюда можно охватить взором все село, посреди которого зеленой башней, покрытой лесом, виднеется гора Бешпек. У подножия Бешпека отливает гладью лазурные воды водохранилища, а слева от него хорошо видны Ворота Сартакпая и узкое ущелье русла Катуни. Перед Воротами Сартакпая Катунь очерчивает полукруг, внутри которого лежит возвышенность, покрытая лесом, а снаружи, как корона, взмывают ввысь отроги горы Мраморная, которая находится на левом берегу Катуни.

С горы Верблюд, особенно в ясную погоду, открываются впечатляющие виды на долину реки Катунь. Прямо напротив Верблюда с западной стороны Катунь делает два изгиба, каждый развернут практически на 180 градусов. Два изгиба напоминают доллар.

Высота правого (южного) горба горы Верблюд по атласам — 927 м над уровнем моря. Он несколько выше северного, и с него открывается роскошный вид на окрестности. Кроме того, правая вершина менее лесистая, чем левая. Здесь есть опушка, на которой установлена мачта. На ней развевается флаг России, обозначающий наивысшую точку горы.

http://www.turistka.ru/altai/info.php?ob=1177

16:00-18:00 – обряды на горе Верблюд

18:00 – спуск с горы

20:00 – ужин на базе

20:00 – вечерние занятия

Третий день

Третий день

С 7:00-10:00 – шаманская баня (по желанию). Параллельно с 7:00-9:00 проходит двигательная практика для всех остальных (разминка, пробежка, йога, массаж).

10:00 – завтрак.

11:00-13:00 – занятия на базе

13:00-13:45 – обед

14:00 – пеший поход на Патмос

Свое название остров Патмос на Катуни получил в честь одноименного греческого острова, где когда-то молился святой апостол Иоанн Богослов. Сам остров Патмос был освящен епископом Парфением в 1855 году, при этом архиерей сделал собственноручную надпись на камне: «1855 года августа 9-го дня, на память святого апостола Матфея, освящен остров сей во славу Единосущныя и Живоначальныя Троицы и в честь Предтечи и Крестителя Спасова Иоанна». А первый  храм Святого апостола-евангелиста Иоанна Богослова был построен в 1849 году, в год основания стана Алтайской духовной миссии. Построен он был не на острове, а примерно на том месте, где сейчас находится здание средней школы. В 1875 году иконостас был перенесен в новый просторный храм, а старый храм был упразднен и использовался для проживания миссионеров. В 1895 году Иоанно-Богословский храм был вновь освящен как молитвенный дом в честь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость».

В 1914 году была построена церковь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость», которую освятил Владыка Макарий, митрополит Московский и Коломенский. Церковь находится в центре села, недалеко от автовокзала. В 1915 году старый Иоанно-Богословский храм был перенесен на остров Патмос. Его освящение было совершено епископом Бийским Иннокентием 9 августа 1915 года — ровно через 60 лет после освящения самого острова Патмос епископом Парфением. В 1920-е годы храм и мост на остров были полностью уничтожены. И только через 80 лет православные святыни были восстановлены приехавшими из Москвы миссионерами Павловым Виктором Николаевичем с супругой. Сначала был построен подвесной мост на остров Патмос через реку Катунь, а к весне 2000 года возрожден Храм Иоанна Богослова (точная копия первого старого деревянного храма). 10 января 2001 года храм освящен епископом Барнаульским и Алтайским Антонием во имя апостола Иоанна Богослова и передан Барнаульскому Знаменскому женскому монастырю…

В настоящий момент храм Иоанна Богослова на острове Патмос является действующим женским скитом, там проводятся службы. В то же время он доступен для посещения всеми желающими. Пройти на остров можно по подвесному мосту над Катунью. Слева перед спуском на мост находится церковная лавка. С самого мостика виден образ Богородицы, высеченный в скале монахиней Барнаульского Знаменского монастыря скульптором Фелофеей. Сразу, ступив на остров, слева от тропы можно увидеть икону с библейским сюжетом поклонения вохвов младенцу-Христу в Вифлеемской пещере, выполненную в нише скалы.

Ужин на базе после экскурсии на Патмос.

20:00 – вечерние занятия у костра

Четвертый день

Четвертый день

С 7:00-10:00 – шаманская баня (по желанию). Параллельно с 7:00-9:00 проходит двигательная практика для всех остальных (разминка, пробежка, йога, массаж).

10:00 – завтрак.

11:30 – экспедиция. Обедаем в автобусе сухим пайком.

Сначала едем на автобусах, затем идем пешком. Мы посмотрим на древние петроглифы, затем посетим водопад и после 14:00 вернемся на базу.

Ужин на базе.

Куюсский грот — это одно из наиболее известных древних местонахождений петроглифов Cредней Катуни. Расположен в районе Горного Алтая, в 5 км от села Куюс, на правом берегу Катуни по пути к водопаду Бельтертуюк. Туда легко доехать на легковой машине в хорошую сухую погоду.

Самые большие скопления петроглифов находятся в двух местах — на хорошо различимых с дороги отдельно стоящих скалах (останцах) Куминского хребта, расположенных в 50 м друг от друга и заботливо обнесенных оградками. Одну из них называют Куюсским гротом. Отдельные наскальные рисунки и композиции можно обнаружить на валунах, разбросанных по долине Кызык-Телань, на стеле перед Куюсским гротом. Название «Куюсский грот» достаточно условное, сейчас это скорее скальное углубление, расщелина, покрытая «пустынным загаром» — темной блестящей коркой, отшлифованной водным потоком.

Рисунки изображают оленей, лосей, козлов, фантастических хищников, антропоморфную фигуру и др., специалисты насчитывают около 200 различных изображений. Основная масса петроглифов датируется эпохой бронзы, но есть и очень древние, созданные человеком в неолите: это 1,5 метровое изображение оленя с выбивкой по контуру на верхних скальных ярусах с южной стороны грота, и шествие оленей на вогнутой поверхности ниши. Животные изображены в реалистичной манере, что редко встречается на Алтае и характерно для неолита (8-6 тыс. лет тому назад), выполнены каменными орудиями. Эти изображения считаются одними из самых древнейших в Горном Алтае, наряду с ранними изображениями оленей Калбак-Таша, которые близки куюсским по стилю, технике исполнения, большим размерам. Другие изображения — например, фантастические звери, сочетающие в себе черты различных животных, относятся к периоду ранней бронзы (к афанасьевской культуре).

На стеле, найденной перед Куюсским гротом, присутствуют ярусные изображения парнокопытных, выполненных в точечной контурной технике. Одна из фигур (4-ая сверху вниз) напоминает быка и лося одновременно (такие синкретичные фигуры характерны для эпохи ранней бронзы), в других легко угадываются изображения оленей и маралов. Все фигуры ориентированы вправо, где располагается очень схематичное изображение антропоморфного существа, в котором угадывается женщина. Женские образы исключительно редко встречаются в петроглифах Алтая и Центральной Азии. Такое же изображение женщины мы находим в скалах над гротом, а похожая композиция, отражающая извечную тему «человек-зверь», найдена неподалеку — в устье ручья Карбан. Ряд ученых считает, что изображена женщина-шаманка в момент камлания, другие считают ее мифическим образом матери-прародительницы. Ученые датируют этот образ энеолитом (эпохой ранней бронзы).

Куюсский грот, по-видимому, являлся святилищем кочевых племен на протяжении нескольких тысячелетий. Раскопки непосредственно в основании Куюсского грота выявили три культурных слоя: в нижнем найдены массивные кремневые орудия неолита, в среднем — керамические обломки и мелкие кремневые орудия, в верхнем — фрагменты керамики и обломанное железное орудие в виде долотца или чекана.

Между петроглифами и рекой находится более десятка древних захоронений, получивших название «КызыкТелань 2» и датирующихся ранне-скифским периодом.

Водопад Бельтертуюк расположен в 8 км от села Куюс в районе Республики Алтай. Другие названия водопада: Бельтирек, Бельтирекский, Бельтырьеск, Батыр-Оек. Водопад Бельтертуюк имеет статус памятника природы Республики Алтай.

Дорога к водопаду идет через село Куюс, далее нужно преодолеть небольшой брод и встречающиеся по дороге скопления камней, и по горной дороге подъехать к скалистой площадке перед водопадом. Некоторые участки дороги плохо выведены, ехать по ним нужно очень осторожно, или, оставив машину в безопасном месте, пройти оставшееся до водопада расстояние пешком.

Ручей Бельтертуюк (приток Катуни) в своем устье образует два зрелищных каскада — 29 и 11 м длиной. На скале вблизи водопада можно различить наскальные рисунки, выбитые мелкой точкой.

Четвертый день

Четвертый день

С 7:00-10:00 – шаманская баня (по желанию). Параллельно с 7:00-9:00 проходит двигательная практика для всех остальных (разминка, пробежка, йога, массаж).

10:00 – завтрак.

После завтрака едем в Долину духов

В легендарной долине духов и пройдёт самый важный ритуал нашей экспедиции.

О Долине горных духов сложено немало мифов и легенд. Но, прежде всего, это живописное место, где можно насладиться прекрасными видами и погрузиться в его историю.

Алтайцы – народ особенный народ, шаманский, поэтому они верят во всевозможных духов. И раз уж об этом зашла речь, я хочу рассказать вам древнюю алтайскую легенду об острове под названием Сердце Катуни.

Эта легенда о любви красавицы Катунь и бедного юноши Бия. Отцом девушки был сам могущественный хан Алтай. Узнав о влюбленных, он решил разлучить их. Злой был. Катунь и Бий решили убежать тайком и договорились встретиться в степи. Хан стал кидать камни вслед дочери, но путь Катуни был извилист, она обегала все камни и пороги. Бий спешил к месту встречи коротким путем. К нему хан Алтай подослал сороку. Коварная птица рассказала Бию, что любимая не спешит на встречу с ним. Не выдержал Бий таких новостей и заплакал. Из его слез образовалось Телецкое озеро. Сорока подлетела к Катуни и сказала девушке, что Бий не придет к ней на встречу. В этот момент ее сердце выпрыгнуло из груди. Катунь стала рекой, а ее сердце превратилось в остров…

В переводе с алтайского Че-Чкыш означает «узкий». И, действительно, местами ущелье действительно довольно узкое. По преданию, раньше здесь собирались шаманы и проводили всевозможные обряды. Сейчас же это место — один из известных скалодромов Алтая.

Мы посетим пещеры, в одной из которых, согласно преданиям, до 30-х годов XX века жил шаман. На стенах мы увидим наскальные рисунки, многие из которых посвящены охоте. Мы поднимемся на вершину к пещере, в которой в свое время проводились обряды. Бытует мнение, что, если зайти внутрь вместе с другим человеком, то никогда не будешь с ним расставаться.

По пути мы увидим водопад.

Говорят, что тот, кто пройдет под струями водопада, обретет богатство. Хотите верьте, хотите – нет, но жарким летом туристы любят ополоснуться под прохладными струями.

Обедаем и пьем чай, вскипяченный на костре.

В Долине духов мы совершим наш основной обряд.

В процессе этого обряда всем, кто приехал, чтобы поделиться с окружающими частичкой своей культуры, традиций и мировоззрения, а также спасти мир, Укокская принцесса передаст сообщение.

Мы войдем в контакт с Укокской Принцессой, и каждый участник сможет пообщаться с древней цивилизацией. Каждый из вас узнает, какова его роль в спасении мира, а также исцелит свой род и нацию.

Шестой день

Шестой день

День, посвящённый празднованию дня рождения большого белого Шамана.

В этот день пройдет орфический концерт, где каждый из участников сможет раскрыть свои таланты и с помощью творчества помочь всему миру. К сожалению, сегодня в нашем мире энергия творчества направлена только на приумножение материального достатка. Мы потеряли высший смысл творческого, орфического искусства.

Именно на этом концерте под воздействием энергии большого белого Шамана каждый участник ощутит глубокую внутреннюю трансформацию своих способностей и откроет в себе сверхспособности (голос, слух, дар слова, дар актерского мастерства и др.). После этого участники, обретшие сверхспособности во время концерта, смогут помогать людям по всему миру. Те, на кого укажет дух Алтая, пройдут особый ритуал посвящения и получат благословение духа Алтая нести творческую энергию на свою землю, преображать этой творческой, орфической энергией своей страны и помогать людям.

В этот день пройдет большой Шаманский ритуал у костра, на котором мы соединимся с судьбой большого белого Шамана.

Кроме того, в этот день все люди получат особое шаманское предсказание о своей высшей миссии на земле, они узнают, каким образом их судьба сплетена с судьбой большого белого Шамана и о том, каким образом их судьба, судьба их рода и даже судьба их страны может измениться благодаря соединению их судьбы с судьбой белого Шамана.

Седьмой день, завершающий

Седьмой день, завершающий

В этот день мы проведем удивительный обряд оракульства.

Каждый участник обряда через предсказание духов Алтая узнает, как помочь своей стране: какие обряды делать, чтобы спасти свою страну и всю планету, как сохранить нашу землю для потомков.

В этот день пройдет обряд, посвященный завершению экспедиции, а также прощание с принцессой, благодарение духов Алтая за все их щедрые дары.

Поскольку за время экспедиции участники накопили большой энергетический потенциал, то именно в последний день мы проведем специальный обряд на исполнение самого сокровенного желания.

Как это было:

МИР ШАМАНА - ТАЙНЫ УКОКСКОЙ ПРИНЦЕССЫ

В местном фольклоре задолго до открытия гробницы существовала древняя легенда, рассказывающая о принцессе Кадын. «…На высокогорном плато Укок на юге Алтая, расположившееся на высоте около 3 километров над уровнем моря, издревле считающимся сакральной территорией...

Читать

Получить больше информации